没有着急走入现场，杨临先是把双方战力做了一个对比。

为了不出纰漏，杨临再次向法明确认了一下。

“我记得参与战斗的镇国寺僧人，最高是金刚境3人，法相境2人。这其中，有两名西域僧人？”

“不错。”法明回答道：“当时的主持和寺监，都是西域僧人。一个是金刚境巅峰，半步罗汉。一个是法相境。其余都是中土的僧人。”

嗯。

镇国寺当时的最高战力确实是金刚和法相。

之前还不好对标佛门的武力值。

但是刚才和耶难较量的那一下，杨临对佛门的金刚境已经有了一定的认识。

其实之前杨临震碎耶难威压那一下，看似随意，却已经动用了自己五境全部的实力。

而看得出来，对方面对镇妖使不可能使出全力。

这样就可以确认，佛门五品金刚经绝对胜过武夫五品。

罗汉之上就是佛陀，那半步罗汉，恐怕要等同于武夫七品了。

虽然这不能完全等同，但目前也只能暂时这样定义。

也就是说，当时镇国寺的最高战力中，相当于有了一个七境武夫。

再说法相境的法师。

佛门的法师，虽然体魄不如金刚武僧，但以功法取胜。

什么大威天龙，伏魔咒，梵音降魔、大罗法咒这种都是出自佛门法师。

法明之前简单说过，西域法师战力输出其实也不弱于武僧。

有了金刚境做标杆，法相的实力，也不难定义了。

他的远程输出又相当于一个七境武夫。

这也就是说镇国寺有了两个七境武夫。

而其他的中土僧人，因为学的都是阉割版的功法，实力比同境界西域僧人要差一个档次。

那么中土的金刚境，恐怕和杨临就差不多了，都是五境。

这么说，余下两个金刚境和一个法相境的中土僧人，可以先简单换成五境武夫。

这么算下来，镇国寺有了两个七境武夫，和三个五境武夫。

这么一算，镇国寺的底蕴的确是够深的啊。

其他五境之下的人先不管，光是要打败两个七境和三个五境，恐怕都要相等或者更强的阵容了。

但是杨临愣了。

这特么有问题啊。

十几年前，大新京城周边

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